Genèse du Monde des Douze.

Prologue : Création du Monde actuel et naissance de la vie.

Nota : Les événements relatés dans ce passage sont pour la plupart appuyés sur des légendes et des faits non prouvés.


A l’heure actuelle, aucune des légendes racontant la création du monde et la naissance de la vie ne sont étayées par des preuves. Mais elles ressemblent à peu près toutes à cela :
«Au début, il n’y avait rien. Tout était chaos. Quand soudain surgit une étincelle de magie qui explosa soudainement pour donner naissance à d’autres. Ces étincelles se regroupèrent pour former l’Etre Originel.
L’Etre Originel entreprit alors de créer le monde d’Amakna. Sont encore inconnus les moyens qu’il utilisa.
Une fois qu’il eût fini sa tâche, il pondit 12 œufs. Puis l’Etre Originel disparut, sa tâche était accomplie.

Après que les œufs eurent éclos, surgirent de leurs décombres 12 entités, les Dieux actuels du Monde des Douze.
Le Dieu Sadida, reconnaissable à sa pilosité proéminente, Le Dieu Ecaflip, lui aussi couvert de poils, la Déesse Féca, de très mauvais caractère mais chérissant ses disciples, [...].
Ces Dieux unirent leurs pouvoirs pour insuffler la vie à Amakna. Chaque Dieu créa son disciple à son image.» Extrait du Livre Des Mythes Sadidas de l'ancien temps.
Et c’est ainsi que l’on arriva à une carte du Monde de ce type là :




Les différentes races commencèrent à vivre en autarcie, c’est à dire qu’elles vivaient chacune de leur côté.
On n’a pas de date précise de cette époque, car le Calendrier d’Amakna ne commence qu’en même temps que la Guerre des Landes de Sidimote., mais il semblerait que ce soit vers cet âge que furent découverts l’écriture et le feu.
Les Pandawas étaient isolés du reste du monde, le Pont de Pandala n’existant pas encore. Les Srams quant à eux avaient déjà un réseau très étendu de communication et d’espionnage, car ils étaient installés dans tous les cimetières comme le Cimetière du Nord (Aujourd’hui appelé Cimetière de Bonta, mais à cette époque les cités commes Bonta, Brakmar et Astrub n’existaient pas) ou encore le Cimetière Maudit du Sud.
Les Ecaflips et les Iops connaissaient déjà quelques tensions aux frontières, ce qui conduira à la Guerre des Landes de Sidimote.
Les Fécas et les Eniripsas quand à eux développèrent des relations amicales très rapidement et fondèrent les USA (Unions des Soigneurs et des Armuriers) et devinrent très rapidement les premiers producteurs de céréales et de viande de bouftou, les Plaines des Scarafeuilles étant très riches en blé et les territoires des Fécas étaient surpeuplés de bouftous, (ce qui a fait de berger la vocation de nombreux Fécas).
On ne savait pas grand choses des Crâs et des Sadidas à cette époque, sinon qu’ils ne faisaient que rester secrètement dans leurs forêts.
Les Osamodas nouèrent des liens très puissants avec les animaux qui les entouraient, en particulier les Bouftous et les Tofus (D’ailleurs Tainéla signifie en Osamodas ancien « Amitié »).
Les Xelors vivaient en petites communautés, sortes de sectes obscures vouées corps et âme à leur Dieu, maître du Temps.
Les Enutrofs étaient eux dans les plaines de Cania, cherchant de l’or dans ces massifs rocheux.
Les Sacrieurs vivaient dans les Montagnes des Craqueleurs, dasn des cavités aménagées où ils pouvaient se livrer à leurs rituels sanglants.

Voilà à peu près un résumé de l’apparition de la vie sur Amakna. Chaque Nation aura bien sûr son chapitre attitré.




Fin du Prologue.
Prologue rédigé par le Professeur Derma Tho, agrégé de lettres de l’université de Pandala